悠悠艾草香，綿綿情意長(zhǎng)；

　　甜甜粽子嘗；美夢(mèng)在悠揚(yáng)；

　　身邊有安康；

　　龍舟駛江里；艾草掛門上。

　　賽龍舟是端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一。其起源可追溯至原始社會(huì)末期。“龍舟競(jìng)渡”是在二千多年前就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬駱?lè)人。賽龍舟也是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行。不濕身，不用道具，不下水的龍舟，你見(jiàn)過(guò)嗎？

　　旱地龍舟

　　快樂(lè)體驗(yàn)一個(gè)不一樣的端午節(jié)！

　　紅紅火火的龍舟比賽

　　2021年6月22日在明港鎮(zhèn)圖書館舉辦了旱地龍舟賽，本次活動(dòng)有24名小讀者參加，參加旱地龍舟的24名小讀者被分為4組參賽隊(duì)伍，每組由一名龍頭和5名運(yùn)動(dòng)員組成。各參賽隊(duì)伍需在規(guī)定區(qū)域內(nèi)“劃”一個(gè)來(lái)回，以龍尾過(guò)終點(diǎn)為準(zhǔn)計(jì)時(shí)，用時(shí)少者獲勝。各參賽隊(duì)伍接受完檢驗(yàn)后，旱地龍舟預(yù)賽正式開(kāi)始。

　　賽場(chǎng)上，小讀者們蹲在地上，喊著“一二、一二”整齊有序的口號(hào)聲奮力前行。大家邁著一樣的步子共同前進(jìn)，小讀者們就如離弦之箭駛出起點(diǎn)，組內(nèi)成員努力通過(guò)速度與默契來(lái)控制龍舟的前進(jìn)方向。在旱地龍舟比賽現(xiàn)場(chǎng)，氣氛緊張而熱烈。

　　創(chuàng)意快樂(lè)劃龍舟

　　“旱地龍舟賽太有創(chuàng)意了，大家齊心協(xié)力向前沖的感覺(jué)太好了。”現(xiàn)場(chǎng)的小讀者們紛紛表示，這種活動(dòng)既能鍛煉身體又能增強(qiáng)協(xié)作能力。賽后小讀者們還表示旱地龍舟比賽很有創(chuàng)意，不但應(yīng)節(jié)，體驗(yàn)了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)的樂(lè)趣、參與的喜悅，培養(yǎng)了協(xié)作精神，有效增進(jìn)了小讀者之間的情感交流。

　　端午節(jié)知識(shí)小百科

　　農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

　　過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。

　　其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。

　　有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。

　　端午節(jié)起源

　　端午節(jié)起源于中國(guó)，據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。所以每年的五月五日就成為了中華漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　端午食粽

　　端午節(jié)吃粽子是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。根據(jù)史書記載吃粽子源于春秋戰(zhàn)國(guó)，人們?yōu)榧o(jì)念楚國(guó)大夫屈原而逐漸流傳下來(lái)，傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，部分地區(qū)也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統(tǒng)稱糯米粽。

　　端午賽龍舟

　　賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。人們借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

　　端午佩香囊

　　端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意（古時(shí)人們以為自己發(fā)病是因?yàn)檠�魔鬼怪上身），�?shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛(ài)。

　　端午懸艾草

　　民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　端午點(diǎn)雄黃酒

　　雄黃也是一種藥材，據(jù)說(shuō)能殺百毒。所以在端午節(jié)時(shí)，陜西人會(huì)將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說(shuō)，這種做法可以使蚊蟲(chóng)、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

　　端午帶五彩絲線

　　中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。